中新網北京1月29日電(劉越)有講是，不出十五皆是年。雖然春節黃金周已然結束，但神州大年夜天仍然沉浸正正在新年氛圍中。我們正正正在經驗的這個春節，正正在喜慶歡樂之餘，文化韻味亦愈支濃密——從舞台之上《滿庭芳·邦色》以舞為語，告知東方故事，去泛泛巷陌間圍爐小坐以茶會友，陪襯團圓氛圍，再來出行講上，唐拆漢服衣袂翩飛，與強烈熱鬧的非遺景不雅觀相映成趣……這個春節可謂是“文化味少女”真足！

　　文藝節目屢“出圈” 勾勒中華文化神韻

　　從央視去衛視，春早是春節文藝中最為核心的精華地址。要講2023年春早舞台上最出圈的節目，《滿庭芳·邦色》必然榜上馳名。水袖揚起豔麗粉色的，開扇舞動渾雅凝脂，紙傘翻轉靈秀緗葉，少劍挑降古正直噴鼻香，該節目標新立異天以各色各樣的舞姿來描摹斑斕都麗的中邦呆板色彩，如詩如畫，一展滿庭芳華。

　　從別具韻味的稱呼中就能夠看出，從古至古，中邦人對色彩的快樂喜愛戰向往，絕對是獨一份的。也易怪《滿庭芳·邦色》已播出，便激發了網友們的熱烈談判，那是血液裏被喚醒的酷好，從泰初而來。

　　“這個節目切實很超卓，它用中邦的色采來象征中邦文化的精神，很故意蘊。”對此，北京大年夜教中文係教授、文化本錢鑽研中心主任張頤武覺得，《滿庭芳·邦色》經過進程舞蹈藝人動感的飾演，歸結出了中邦色彩的內涵，“中邦式好教有它自己獨去的風情風韻，給人以非常好的審好感受。”

　　那並不是孤鴻一瞥。自挨正正在2022年春淩晨亮相後，舞蹈詩劇《隻此青綠》持續激起“青綠熱”。《隻此青綠》的創做靈感來源於北宋畫家王希孟的傳世名畫《千裏江山圖》，節目出圈的同時，更多人開端重視其眼前蘊藏的中邦呆板好教。

　　而此前正正在2021年河北衛視春淩晨，舞蹈《唐宮夜宴》也收獲浩大好評。不易發現，比來幾年來，從總台去衛視，從呆板媒體去新媒體，正正在與春節相關的文藝事情中，中邦呆板文化類節方針露金量與關注度單單水漲船高。

　　張頤武覺得，那聲名大眾對中邦式好教氣勢的審好情趣越來越下，跟那些年來社會潮流的改變也相幹係。

　　“不論是春早還是河北衛視的出圈，它理想上是全數潮流內裏的一部分。”張頤武講：“一圓裏，那些節目皆自覺天加強了呆板文化的暗示；別的一圓裏，發掘本夷易遠族文化內裏那些富裕意蘊、特色、獨去氣勢的本色已變得一個大年夜的趨勢，也受到了年輕受眾的歡迎。”

　　唐風宋韻！ 新興寒暄活動推滿文化氛圍感

　　新年佳節，大年夜歲首三，位於廣西賀州市“臨賀古城”旅遊區的“井號”茶社迎來了接連不斷的仆人。摩肩接踵人少女圍坐，一壺渾茶、一爐冰火、幾多盤烤物生果，既有煎湯品茗的儀式感，更有團團圓圓的氛圍感。

　　“我感受今年春節的文化氛圍鬥勁濃密。”女孩黃桃剛從北寧返來家鄉，便約上幾多位好友來圍爐煮茶：“我本人是正正在北寧工作，返來家鄉便念跟最多的閨蜜來那邊一起集一下。圍爐煮茶比去很火，茶文化本人便很有氛圍感，可以讓我們加速節奏，戰朋友好好聊聊天。”

　　唐宋時代，中邦人便已有煎煮茶湯、圍爐夜話的文雅風尚。大眾印象中，今世茶文化的受眾群體年齒層恰恰下，但環顧茶社，年輕麵容卻占了多數。

　　“其實上了必定年紀的人，對呆板文化的認知大要會更深。但我們全數布置的定位，還是針對年輕人的，特別是90後戰00後的那一波年輕人。”“井號”茶社老板淩總講起他的生意經：“正正在我它仿佛，近幾年今後，年輕人特別愛好呆板文化，他們也熱衷於去傳播呆板文化，聲名我們文化自負的程度越來越強。”

　　1月26日，某電商平台發布2023年春節“熱”破費陳說，圍爐煮茶榜上馳名；正正在某APP熱搜榜上，圍爐煮茶更是逾越螺螄粉戰辣條等蒼生食物，登上好食熱搜TOP3。那一頗具呆板文化神韻的新型破費方式，恍如已變得春節假期中的寒暄會議新寵。

　　“圍爐煮茶是富露東方意蘊的一種寒暄編製。正正在中邦。以茶會友是很陳舊的呆板，吃茶也是一種開會，一種表情，一種文化上的樂趣，一個非常首要的標識。”正正在張頤武它仿佛，圍爐煮茶的興起是比來幾年來呆板文化答複潮流的中化表示：“圍爐煮茶跟年輕人對邦潮、邦風、漢服的樂趣追求不異，也是文化答複的一個部分。”

　　非遺傳啟實際灼熱 “文化出逛”成趨勢

　　寬窄巷心焰火萬講；隴西城中花燈千盞；八達嶺前光燦素；黑龍江上漫天飛雪；苗寨的笙歌廣府的鑼飽，龍船競渡破冰北疆，夷易遠謠飄過彩雲之北…… 這個春節，八達嶺夜少城、四川成皆火花節、陝西西安新年燈會等文化戰旅遊破費變得市集明裏，“文化出逛”一樣變得一大年夜趨勢。

　　據文化戰旅遊部數據中心測算，今年春節假期全國國內旅遊出逛3.08億人次，扮演、展覽、燈會、村子“村早”等活動超卓紛呈。值得重視的是，其中各天睜開非遺傳啟實際活動10522場，如黑龍江以“醉好冰雪季、非遺新年夜年”為焦點，進行“第兩屆黑龍江冰雪非遺周”“百人百米百圖剪紙展”“非遺迎春光秀”等活動。

　　不單如此，“逛專物館新年夜年”相同變得新風尚。據不完全統計，北京、上海、廣東、湖北等19個省份900餘家專物館策劃推出展覽戰活動2200餘個。中邦國家專物館“癸卯金安——兩〇兩三新年展”、山西考古專物館“安辨雄雌——山西出土兔文物展”、遼寧省專物館“玉兔迎春——逝世肖係列文化展”等。將逝世肖文化與文物文化連接的係，揭示的是“兔文物”，開射的是“年文化”、迸發的是“愛邦情”。

　　而除出逛地點，出逛服裝的“呆板化”一樣變得兔年春節的一大年夜明裏。身著唐拆的男士風度翩翩，一襲明製馬裏裙的少女嬌俏豔麗，頭戴虎頭帽的小朋友活像年畫裏的娃娃喜慶親愛。

　　兔年伊初，今年36歲的陳玉便戰丈婦換上齊套漢服悲度春節，借給女兒戴上了虎頭帽：“中邦風尚中，虎頭帽寓意安穩吉祥。所以我之前便給孩子購了一個虎頭帽，讓她新年帶著，又祥瑞，又喜慶。”

　　陳玉覺得，中邦呆板的風尚是不能拾的，“中華崛起、國家強大了，我們自己眼前的底蘊便越來越多天顯現進來。中邦人皆以自己的祖國、自己的文化背景而高傲。”

　　“保存夷易遠族風韻的服裝非常接收人，它切實也是一種獨去的時興。”張頤武以漢服舉例，“因為春節是中邦最首要的一個呆板節日，萬象更新，標識表記標幟著未來更生活的正式開啟。而呆板文化的意蘊戰節日的全數情協調氛圍皆是非常合適的。”

　　“那些年來，社會潮流戰審好風尚產生了改動，一圓裏是由於經濟發展此後，我們會更多天去尋找本夷易遠族的呆板文化，予以精神確認，別的一圓裏即是那些氣勢切實有接收人的獨去魅力，暗示了東方文化獨去的好，那類好是很易對更換的。”(完)